شروط الكمال فى الأوراد التجانية

1- الجلوس.
2- استقبال القبلة.
3- الإسرار فى الورد من أوله إلى آخره وأن يقرأ بتؤدة وترتيل.
4- أن يستحضر كأنه جالس أمام الشيخ الأكبر سيّدى أحمد التجانى مقتدياً به فى ذكره وخشوعه وأعظم من ذلك أن يستحضر أنه بين يدى النبى صلي الله عليه و سلم.
5- استحضار معانى الذكر الاستغفار والصلاة على النبى صلي الله عليه و سلم ولا إله إلا الله أى لا معبود بحق إلا الله.
وشروط الكمال لا يبطل الذكر بتركها ولكن يكون نوره أقلّ مما إذا أتى بها(1).
قال فى الفتح الربانى: إنّ شروط الطريقة التجانية أربعون شرطاً وكلها لها شواهد من الكتاب والسنة وكتب السادة الصوفية(2).
وقال فى الرماح: إن شروط طريقتنا هذه ثلاث وعشرون شرطاً(3) إن هذا الاختلاف فى عدد الشروط سببه أن بعضهم يدمج شرطين مع بعضهما فيجعلهما شرطاً واحداً وبعضهم يشرح الشرط من شروط الطريقة بآداب خاصة بالذكر فيجعل تلك الآداب شروطاً للطريقة فيزداد العدد عنده وينقص عند غيره.
ولكن ما ذكرناه هنا من الشروط هو الذى حرّره المحققون من علماء الطريقة وما زاد على ذلك ما هو إلا شرح وتفسير لتلك الشروط المقرّرة أو يكون من جملة أمور حث الشيخ التجانى عليها أصحابه وحضّهم عليها فظنّوها من جملة الشروط.


حبيبكم في الله: الشيخ آل سعود